Пређи на садржај

Учење дванаесторице апостола - I део

Превод ранохришћанског списа "Учење дванаесторице апостола" (Дидахи), који садржи моралне поуке и заповести о два пута — путу живота и путу смрти. Учење позива на љубав према Богу и ближњем, опраштање, милостињу, уздржање од греха.

Садржај

Приредио: Владимир ДИМИТРИЈЕВИЋ, православни публициста

I

  1. Постоје два пута: један је живота а један смрти, а велика је разлика између тих двају путева.
  2. Ово је, дакле, пут живота: прво, љуби Бога који те је створио, друго, љуби ближњега свога као самога себе; и ништа што не желиш да се теби догоди ни ти другоме не чини.
  3. Поука тих речи је ова: благосиљајте оне који вас проклињу и молите се за своје непријатеље, постите за оне који вас прогоне. Јер каква вам је хвала, ако љубите оне који вас љубе? Не чине ли то и незнабошци? Ви пак љубите и оне који вас мрзе, и нећете имати непријатеља.
  4. Уздржавај се од плотских и телесних пожуда. Ако ти ко зада ударац у десни образ, окрени му и други и бићеш савршен. Ако те ко потера једну миљу, иди с њим две. Ако ти ко узме хаљину, подај му и кошуљу. Ако ко од тебе одузме твоје, не ишти; та и не можеш.
  5. Свакоме који тражи од тебе подај и не ишти натраг, јер Отац жели да свима даје од својих дарова. Блажен је онај који даје према заповести, јер је невин. Јао ономе који узима: ако неко узме имајући потребу, не греши; али онај који немајући потребу узме, биће суђен зашто узе и у коју сврху, и налазећи се у тескоби, биће испитан о делима које учини и неће оданде изаћи док не да и последњи новчић.
  6. Али и о томе речено је: нека се озноји милостиња твоја у рукама твојим, док не спознаш коме да даш.

II

  1. Друга заповест учења је: "не убиј, не чини прељубу, не буди скрнавитељ деце, не блудничи, не кради, не бави се магијом ни врачањем, не убиј дете побачајем, нити га усмрти пошто је рођено, не пожели оно што је ближњега твога.
  2. Не куни се криво, не сведочи лажно, не злоставави, не злопамти.
  3. Не буди двосмислен ни дволичан у говору: јер дволичан говор је замка смрти.
  4. Реч твоја нека не буде лажна, ни празна но потврђена делом.
  5. Не буди похлепан ни грабљив, ни лицемеран, ни злобник нити горд. Не снуј зло против ближњега свога.
  6. Не мрзи ни једног човека, но једне укори, за друге се моли, а неке пак љуби више од живота свога.

III

  1. Чедо моје, бежи од сваког зла и од свега сличног њему.
  2. Не буди гневан, јер гнев води у убиство, нити жестокак, нити свадљив, нити насилан: јер од свега тога настају убиства.
  3. Чедо моје, не буди пожудан, јер пожуда води у блуд, нити бестидан у говору, нити дрзак у погледу, јер од свега тога настају прељубе.
  4. Чедо моје, не буди сујеверни вребатељ знамења, јер то води у идолопоклонство, нити бајалац, нити звездочатац, нити обављач лажних очишћења, и немој желети то да гледаш: јер из свега тога рађа се идолопоклонство.
  5. Чедо моје, не буди лажа, јер лаж води у крађу, нити среброљубац, нити жељан таште славе, јер из свега тога настају крађе.
  6. Чедо моје, не буди гунђало, јер то води у хулу, нити самовољан, нити зломислен, јер из свега тога настају хуле.
  7. Буди кротак, јер ће кротки наследити земљу.
  8. Буди великодушан, и милостив, и незлобив, и тих, и добар и непрестано трпи над речима које чујеш.
  9. Не узноси се, и не дај места дрскости у души својој. Нека не пристаја душа твоја уз надмене, но нека саобраћа са праведнима и смиренима.
  10. Све што ти се догоди прими као добро, знајући да ништа се без Бога не збива.

IV

  1. Чедо моје, онога који ти говори реч Божију опомињи се и дању и ноћу и указуј му част као Господу; јер где се говори о Господњој власти, онде је Господ.
  2. Свакога дана тражи лица светих, да се успокојиш у њиховим речима.
  3. Не пожели раскола, смируј завађене; праведно суди, не гледај ко је ко када судиш преступе.
  4. Не двоуми се да ли ће нешто бити или неће.
  5. Не буди као онај који када треба да узме пружа руке, а када треба да да стиска их.
  6. Ако си нешто стекао својим рукама даћеш откуп за грехове своје.
  7. Не оклевај са давањем, нити дајући гунђај, јер познаћеш ко је Онај Добри који ти узвраћа платом.
  8. Не окрећи се од оскуднога, већ имај све заједничко са братом твојим и не реци да је твоје: јер ако сте заједничари у бесмртним добрима, колико више морате бити у смртнима!
  9. Не дижи руку своју од сина свога или од кћери своје, него их од младости учи страху Божијему.
  10. Не заповедај у љутини своме слуги или слушкињи, који се у истога Бога надају, да никада не би изгубили страха пред Богом који је над вама обома, јер не долази да позове гледајући ко је ко него оне које Дух припреми.
  11. А ви робови покоравајте се господарима вашим као слици Божијој у поштовању и страху.
  12. Мрзи свако лицемерје и све што није мило Господу.
  13. Никако не напуштај заповести Господње, но чувај оне које си примио, ништа не додајући нити одузимајући.
  14. У цркви исповедај грехове своје, и не приступај молитви са злом савешћу. Ово је пут живота.

Коментари

Најновије

Учење дванаесторице апостола - II део

Учење дванаесторице апостола - II део

Други део "Учења дванаесторице апостола" наставља са описом пута смрти и пружа практична упутства о крштењу, посту, молитви, евхаристији, пријему пророка и апостола, црквеној хијерархији, те завршава пророчанством о последњим временима и Другом доласку Христовом.

Чланови Јавно
Масонерија и сатанизам - IV део

Масонерија и сатанизам - IV део

Опскурно дело Алистера Кроулија наставио је Антон Шандор Лавеј ширећи сатанистичке пипке широм света. Неки од тих пипака у виду сатанистичких секти допрли су и до земље Светог Симеона (Немање) и Светог Саве.

Чланови Јавно
Масонерија и сатанизам - III део

Масонерија и сатанизам - III део

Сатанизму у Европи и Америци снажне развојне импулсе дала је појава сатанисте Алистера Кроулија. Овај сатаниста рано је почео да се занима за знања оријенталних магова и врачева.

Чланови Јавно
Масонерија и сатанизам - II део

Масонерија и сатанизам - II део

Да комунизам и сатанизам, односно сатанистичке секте, потичу из исте централе, да имају заједничку мајку – масонерију, нема никакве сумње, иако масони то родитељство настоје да прикрију испољавајући само извесне симпатије за овај превратнички и рушилачки покрет.

Чланови Јавно